امام حسن (علیه السلام) محبوب پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم)
475 بازدید
تاریخ ارائه : 7/12/2014 4:36:00 PM
موضوع: امامت و مهدویت

امام حسن (علیه السلام) محبوب پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم)

سید محمد جعفر سبحانی

امام حسن (علیه السلام) در نیمه ماه رمضان، سال سوم هجری، در مدینه دیده به جهان گشود،[1] او شبیه‌ترین کس به پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) بود.[2] پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) علاقه و محبت فراوانی به امام حسن (علیه السلام) داشت، به طوری که می‌توان شدت محبت پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) با امام حسن مجتبی (علیه السلام) را در رفتار و گفتارهای پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) مشاهده کرد؛ آنچه در پی خواهد آمد نمونه‌ی از محبت‌های رسول اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) نسبت به امام حسن (علیه السلام) می‌باشد.

1. «حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ المِنْهَالِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيٌّ، قَالَ: سَمِعْتُ البَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ»[3]؛ ابن عدی می‌گوید: از براء شنیدم که می‌گفت: پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) دیدم در حالی که حسن بن علی (علیهما السلام) بر دوش او بود، می‌فرمود: بار خدایا! من او را دوست دارم، پس تو نیز دوستش بدار.

2. حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا المُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُهُ وَالحَسَنَ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا»؛[4]به درستی که پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) امام حسن و امام حسین (علیها السلام) را می‌گرفت و می‌گفت: خدایا! من این دو را دوست دارم، پس تو نیز آنها را دوست داشته باش.

3. «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا.»؛[5] بار خدا! من این دو را دوست دارم، پس تو نیز آنها را دوست داشته باش و دوست بدار هر کس آن دو را دوست داشته باشد.

4. «عن أبي هريرة قال مر الحسن والحسين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم إني أحبهما فأحبهما وأبغض من أبغضهما»؛[6] امام حسن و امام حسین (علیها السلام) از کنار پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) گذشتند، در این هنگام پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمود: بار خدا! من این دو را دوست دارم، پس تو نیز آنها را دوست داشته باش و دشمن بدار هر کس با آن دو دشمن باشد.

5. «من أحب الحسن والحسين أحببته، ومن أحببته أحبه الله، ومن أحبه الله أدخله جنات النعيم، ومن أبغضهما أو بغى عليهما أبغضته ومن أبغضته أبغضه الله، ومن أبغضه الله أدخله جهنم وله عذاب مقيم.»؛[7] کسی که حسن و حسین را دوست بدارد، دوستش دار و کسی را که من دوستش بدارم خدا دوستش می‌دارد و آن کس که خدا او را دوست بدارد، او را وارد بهشت پر نعمت خواهد شد و کسی که آنان را دشمن بدارد و نسبت به آنان نافرمانی و ستم کند، دشمنش می‌دارم و کسی را که من دشمن بدارم، خداوند نیز او را دشمن می‌د‌ارد و هر کس را که خداوند دشمن بدارد، او را وارد جهنم می‌کند و برای او عذاب جاودانی خواهد بود.

6. «من أحبني فليحب هذين يعني الحسن والحسين»؛[8] هر كسى كه مرا دوست دارد بايد اين دو را یعنی حسن و حسین (علیهما السلام) را دوست داشته باشد.

7. «إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا.»؛[9] به درستی که حسن و حسین گل‌های خوشبوی من در دنیا هستند.

8. در حدیث دیگر درباره امام حسن (علیه السلام) می‌فرماید: «إِنَّهُ رَيْحَانَتِى مِنَ الدُّنْيَا.»؛[10]

مآخذ و منابع:

  1. الاحتجاج، الشيخ الطبرسي، تحقيق: تعليق وملاحظات: السيد محمد باقر الخرسان، 1386- 1966م، دار النعمان للطباعة والنشر، النجف الأشرف.
  2. الإرشاد، الشيخ المفيد، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لتحقيق التراث، الثانية، 1414- 1993م، دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
  3. الاستيعاب، ابن عبد البر، تحقيق: علي محمد البجاوي، الأولى، 1412، بيروت، دار الجيل.
  4. الأمالي، الشيخ الطوسي، تحقيق: قسم الدراسات الإسلامية، مؤسسة البعثة، الأولى، 1414، دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع، قم.
  5. المعجم الكبير، الطبراني، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، الثانية، 1404- 1984م، دار إحياء التراث العربي.
  6. ترجمة الإمام الحسن (علیه السلام)، ابن عساكر، تحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي، الأولى، 1400-1980م، مؤسسة المحمودي للطباعة والنشر، بيروت.
  7. سنن الترمذي، الترمذي، تحقيق: تحقيق وتصحيح: عبد الرحمن محمد عثمان، الثانية، 1403- 1983م، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.
  8. شرح إحقاق الحق، السيد المرعشي، تحقيق و تعليق: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي، منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، قم.
  9. صحيح البخاري، البخاري، سال چاپ : 1401- 1981م، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.

10. صحيح مسلم، مسلم النيسابوري، دار الفكر، بيروت.

11. كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي، المحقق: بكري حياني- صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، الطبعة الخامسة، 1401هـ1981م.

12. مسند احمد، الإمام احمد بن حنبل، دار صادر، بيروت.

13. مسند الرضا (علیه السلام)، داود بن سليمان الغازي، تحقيق: محمد جواد الحسيني الجلالي، الأولى، 1418، مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي.

14. مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، تحقيق: لجنة من أساتذة النجف الأشرف، 1376- 1956م، مطبعة الحيدرية، النجف الأشرف.

[1].  «عن الأصبغ بن نباتة قال : ولدت فاطمة ابنها الحسن بن علي [ في ] النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة.»، ترجمة الإمام الحسن (علیه السلام)، ابن عساكر، ص10.

[2]. «لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ»، ج4، ص217، بَابُ مَنَاقِبِ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ شرح إحقاق الحق، السيد المرعشي، ج10، ص534.

[3]. صحيح البخاري، البخاري، ج4، ص217، بَابُ مَنَاقِبِ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ صحيح مسلم، مسلم النيسابوري، ج7، ص130، بَابُ فَضَائِلِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا؛ الأمالي، الشيخ الطوسي، ص250؛ الاحتجاج، الشيخ الطبرسي، ج1، ص209؛ مناقب آل أبي طالب، ابن شهر آشوب، ج3، ص159.

[4]. صحيح البخاري، البخاري، ج4، ص216، بَابُ مَنَاقِبِ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ مسند الرضا (ع)، داود بن سليمان الغازي، ص197.  

[5]. سنن الترمذي، الترمذي، ج5، ص322، ح3858، بَابُ مَنَاقِبِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ الاستيعاب، ابن عبد البر، ج1، ص391؛ الإرشاد، الشيخ المفيد، ج2، ص28.

[6]. المعجم الكبير، الطبراني، ج3، ص49، ش2651،  

[7]. كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، المتقي الهندي، ج12، ص121، ح34291.

[8]. كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، المتقي الهندي، ج12، ص122 ، ح34292؛ شرح إحقاق الحق، السيد المرعشي، ج10، ص689.

[9]. سنن الترمذي، الترمذي، ج5، ص322، ح3859؛  كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، المتقي الهندي، ج12، ص113، ح34251؛ الإرشاد، الشيخ المفيد، ج2، ص28.

[10]. مسند احمد، الإمام احمد بن حنبل، ج5، ص51؛ ترجمة الإمام الحسن (ع)، ابن عساكر، ص23، ش39؛ شرح إحقاق الحق، السيد المرعشي، ج11، ص51.